Combatentes e militantes da FNLA e do MPLA em Vista Alegre, ainda
no tempo do aquartelamento local da 1ª. CCAV. 8423 dos
Cavaleiros do Norte
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| Convívio de civis com militares, no balcão da messe de sargentos do Quitexe, onde se vê o sr. Dias e o 1º. Aires. Todos os outros são furriéis milicianos na noite de passagem de ano de 1974 para 1975: Ribeiro (com a garrafa na mão), ´Depois, António Lopes (de óculos e cigarro na mão), Viegas, Bento (bigode) e Flora. Depois, Rocha (de bigode), Carvalho (bigode e boina), Grenha Lopes e Luís Capitão. Em baixo, o Armindo Reino |
O Governo Provisório de Angola, há 41 anos, «refuta(ou) energicamente as acusações feiras em Kinshasa (...) sobre o caso dos 2000 refugiados catangueses que desde 1963 se encontram em Angola e recusaram regressar ao Zaire, apesar da amnistia concedida pelo presidente Mobutu».
Os ditos refugiados estavam maioritariamente «instalados no distrito da Lunda, constituíram família, vivendo ordeiramente», segundo relatava o Diário de Lisboa, citando um comunicado do Governo Provisório, acrescentando que «foi livremente que tomaram a decisão de não voltar ao Zaire e preferindo continuar a trabalhar em Angola».
Estes acontecimentos chegavam ao Uíge - ao Quitexe, a Aldeia Viçosa, Vista Alegre e Ponte do Dange? Não chegavam oficialmente e deles (e de outros) apenas tínhamos conhecimento através da imprensa, em particular pelo jornal A Província de Angola, diário que se publicava em Luanda - o actual Jornal de Angola -, que regularmente chegava ao Quitexe.
Os movimentos, com mais ou menos facilidade, continuavam a sua instalação no território, nalguns casos ocupando antigas instalações militares dos portugueses, noutros criando delegações políticas - que acabavam por ser mini-aquartelamentos, bem o sabíamos.
«Abandonados que foram alguns locais, começou a verificar-se uma aproximação dos movimentos, nomeadamente aos povos já há tempo fixados, na sua maioria com incidência da FNLA, mas também, em alguns casos, do MPLA», lê-se no Livro da Unidade.
«Adivinha-se uma reserva latente entre os dois movimentos, já que na área predomina a FNLA. No entanto, não se tem verificado actos que possam preocupar as suas actividades», sublinha(va) o LU, acrescentando que tais actividades «começaram também a entrar junto das populações europeias, que continuam pensando com reservas sobre o seu futuro, mas aceitando de bom grado, pelo menos aparente, a presença efectiva daqueles movimentos». Da UNITA, nem se falava.
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